Jual Mata: Eksplorasi Nilai Hakiki Penglihatan dalam Kacamata Etika dan Dystopia

Pendahuluan: Kontroversi dan Batasan Etika

Frasa "jual mata" seketika membangkitkan citra yang kuat, mencekam, dan sarat kontroversi. Istilah ini melampaui sekadar transaksi komersial; ia menyentuh inti dari keberadaan manusia, otonomi tubuh, dan batas-batas moralitas. Secara harfiah, perdagangan organ tubuh manusia, termasuk bola mata utuh, dilarang keras di hampir setiap yurisdiksi di dunia, dikategorikan sebagai tindakan kriminal yang termasuk dalam kategori perdagangan manusia.

Namun, mengapa konsep menjual penglihatan ini begitu menarik dan menakutkan, terutama dalam narasi fiksi ilmiah dan diskusi bioetika? Hal ini karena mata bukan sekadar organ biologis. Mata adalah jendela jiwa, sumber utama interaksi kita dengan dunia, dan alat fundamental dalam pembentukan kesadaran dan memori. Mempertimbangkan untuk mengkomersialkan penglihatan adalah mempertimbangkan untuk mengkomersialkan pengalaman hidup itu sendiri.

Artikel ini bertujuan untuk menjelajahi spektrum penuh dari konsep 'jual mata'—bukan sebagai panduan transaksi, melainkan sebagai studi mendalam mengenai nilai etika, realitas medis (seperti transplantasi kornea yang legal), ekonomi gelap organ, dan bagaimana imajinasi dystopian telah menggunakan ide ini untuk mengkritik masyarakat modern. Kita akan mengupas mengapa penglihatan memegang nilai yang tak ternilai dan mengapa komodifikasi atasnya merupakan garis merah peradaban.

II. Nilai Hakiki Penglihatan: Jendela Ke Kesadaran

Untuk memahami mengapa ide "jual mata" sangat tabu, kita harus terlebih dahulu mengukur nilai tak benda dari penglihatan itu sendiri. Penglihatan (visi) bukan hanya kemampuan fisik untuk memproses cahaya; ia adalah arsitek utama realitas mental kita. Sekitar 80% informasi yang diterima otak berasal dari indra penglihatan.

2.1. Perspektif Filosofis: Melihat dan Menjadi

Sejak zaman kuno, mata telah menjadi subjek utama perenungan filosofis. Plato, dengan alegori Gua-nya, menekankan bahwa penglihatan adalah kunci untuk melepaskan diri dari ilusi dan mencapai kebenaran (ide-ide). Tanpa "mata" yang berfungsi, baik secara fisik maupun metaforis, seseorang terperangkap dalam bayangan. Dalam konteks modern, hilangnya penglihatan berarti hilangnya kemampuan untuk:

1. Orientasi Spasial: Menentukan posisi diri dalam ruang, yang sangat penting bagi otonomi fisik.
2. Pengenalan Sosial: Membaca ekspresi wajah, yang merupakan fondasi komunikasi non-verbal dan empati.
3. Konsolidasi Memori: Sebagian besar ingatan jangka panjang kita terikat erat pada gambar visual.

2.2. Beban Psikologis Komodifikasi

Jika mata dapat dijual, ini menciptakan sistem di mana nilai pengalaman subjektif seseorang ditetapkan dalam mata uang. Siapa yang berhak menetapkan harga untuk melihat matahari terbit terakhir kali, atau untuk melihat wajah anak? Komodifikasi ini akan mengarah pada degradasi moral: menganggap penglihatan sebagai aset yang dapat dipertukarkan, bukan sebagai bagian integral dari identitas dan martabat manusia. Sebuah sistem yang melegalkan "jual mata" secara sukarela akan membuka pintu bagi eksploitasi terburuk.

Pihak yang miskin, yang paling rentan, akan tertekan untuk menukar satu-satunya aset yang tersisa yang tidak dapat diambil oleh siapa pun: bagian tubuh mereka. Ini bukan pilihan bebas; ini adalah pilihan yang dipaksakan oleh kemiskinan ekstrem. Oleh karena itu, hukum internasional dan bioetika melihat perdagangan organ hidup sebagai manifestasi kegagalan sosial dan etika, bukan sebagai hak individu.

2.3. Identitas dan Penglihatan

Dalam ilmu saraf, pengalaman visual membentuk inti dari skema diri (self-schema). Ketika kita berbicara tentang "jual mata," kita menjual sebagian dari identitas sensorik kita. Berbeda dengan ginjal (yang masih ada satu cadangan) atau bagian tubuh lain, kehilangan penglihatan bilateral secara efektif mengubah seluruh cara seseorang berinteraksi dan mengolah dunia, menjadikannya kerugian yang paling mendalam dan sulit untuk dikuantifikasi dalam istilah moneter.

III. Realitas Medis dan Batas Hukum Organ Transaksi

Penting untuk membedakan antara mitos komersial 'jual mata' (bola mata utuh) yang ilegal dan praktik medis transplantasi yang sah dan terregulasi, seperti donasi kornea. Hukum dan etika medis global telah menarik garis batas yang sangat jelas antara kedua hal ini.

3.1. Transplantasi Kornea: Donasi vs. Jual Beli

Dalam dunia medis nyata, transplantasi mata utuh (bola mata) tidak dimungkinkan saat ini karena kompleksitas regenerasi saraf optik. Namun, transplantasi kornea (lapisan terluar mata) adalah prosedur yang umum dan sangat sukses, yang mengembalikan penglihatan bagi jutaan penderita kebutaan kornea.

3.1.1. Model Donasi yang Sah

Kornea yang digunakan dalam transplantasi berasal dari bank mata, didapatkan melalui donasi altruistik (sukarela dan tanpa pembayaran) setelah pendonor meninggal. Model ini adalah kunci:

• Altruisme: Donasi didasarkan pada keinginan untuk membantu tanpa imbalan finansial.
• Non-Komersial: Organ dianggap sebagai warisan kemanusiaan, bukan komoditas.
• Regulasi Ketat: Proses pengambilan, penyimpanan, dan distribusi diatur oleh badan kesehatan nasional untuk mencegah eksploitasi dan memastikan kesetaraan akses.

3.2. Ancaman Pasar Gelap Organ

Ide 'jual mata' seringkali merujuk pada bayangan gelap pasar ilegal organ. Meskipun mata utuh sulit ditransplantasikan, permintaan jaringan mata (kornea) untuk tujuan kosmetik atau prosedur yang tidak etis di pasar gelap tetap ada, didorong oleh dua faktor utama:

3.2.1. Kemiskinan Global sebagai Pendorong Suplai

Negara-negara dengan tingkat kemiskinan dan ketidakstabilan hukum yang tinggi menjadi tempat subur bagi perdagangan organ. Individu yang terdesak seringkali dipaksa, dibujuk, atau ditipu untuk menyerahkan organ mereka. Meskipun fokus utama pasar gelap biasanya adalah ginjal, bola mata atau jaringan mata sering menjadi target simbolis dalam kejahatan terorganisir karena nilai emosionalnya.

3.2.2. Eksploitasi dan Kekerasan

Dalam konteks ‘jual mata’, sulit membayangkan proses pengambilan yang etis dari individu hidup. Prosedur ini memerlukan anestesi total dan pemulihan intensif, yang berarti sebagian besar transaksi ilegal melibatkan paksaan atau pencurian organ dari korban yang tidak berdaya, menekankan bahwa di luar donasi post-mortem, konsep ini hampir selalu sinonim dengan kekerasan.

Prinsip etika mendasar dalam kedokteran adalah Primum non nocere (Pertama, jangan merugikan). Transplantasi mata dari donor hidup untuk uang secara inheren merugikan pendonor secara permanen, sehingga secara total melanggar prinsip etika ini.

IV. Mata dalam Narasi Dystopian: Kritik terhadap Komersialisasi Tubuh

Jika realitas melarang perdagangan mata, fiksi ilmiah dan genre cyberpunk justru menjadikan ide ini sebagai landasan utama untuk mengkritik kapitalisme ekstrem dan kurangnya etika teknologi. Dalam narasi-narasi ini, mata seringkali menjadi metafora untuk kepemilikan data, pengawasan, dan kontrol korporat atas identitas biologis.

4.1. Cyberpunk dan Modifikasi Bionik

Dalam semesta cyberpunk, istilah 'jual mata' bertransformasi menjadi penjualan augmentasi mata bionik atau 'cybereyes'. Karakter-karakter menukar organ biologis mereka yang rapuh dengan teknologi yang lebih superior, tetapi dengan konsekuensi fatal:

• Ketergantungan Korporat: Organ bionik seringkali disewakan, bukan dimiliki. Jika gagal membayar iuran, organ tersebut dapat dinonaktifkan dari jarak jauh, atau bahkan 'ditarik' paksa (seperti dalam film Repo Men).
• Kehilangan Otonomi: Mata bionik bisa menjadi alat pengawasan yang sempurna bagi perusahaan atau pemerintah, menghilangkan privasi visual sepenuhnya.

4.2. Kapitalisme dan Pembedahan Kosmetik Ekstrem

Konsep 'jual mata' juga dieksplorasi melalui lensa permintaan yang absurd. Dalam masyarakat yang sangat terobsesi dengan kesempurnaan dan keunikan, mungkin ada pasar untuk mata dengan warna yang sangat langka, atau dengan modifikasi genetik tertentu. Fiksi ini menyiratkan bahwa ketika uang adalah raja, bahkan keindahan alamiah—seperti mata—dapat dicabut dari yang miskin untuk dinikmati oleh yang kaya.

4.2.1. Studi Kasus Fiktif: Mata sebagai Data

Ambil contoh film dan literatur yang menampilkan retina sebagai kunci identitas biometrik. Jika Anda menjual mata Anda, Anda menjual kunci utama ke seluruh hidup digital dan fisik Anda. Nilai dari bola mata dalam konteks dystopian bukan hanya nilai kornea, melainkan nilai dari data identitas unik yang dikandungnya. Perdagangan ini adalah perdagangan privasi dan kepemilikan diri.

V. Membongkar Anatomi Ekonomi Gelap Organ

Meskipun transplantasi mata utuh tidak praktis, memahami mengapa perdagangan organ secara umum berkembang biak sangat penting untuk mencegah 'jual mata' atau bagian tubuh lainnya. Pasar gelap organ adalah industri bernilai miliaran dolar yang bertahan karena kesenjangan global dalam kekayaan, regulasi, dan akses ke layanan kesehatan.

5.1. Rantai Suplai dan Permintaan

Rantai suplai pasar gelap organ melibatkan jaringan yang kompleks:

1. Perekrut (The Recruiters): Mencari korban di daerah miskin atau kamp pengungsi, menawarkan janji palsu atau memanfaatkan hutang.
2. Fasilitator (The Facilitators): Mengatur perjalanan, dokumen palsu, dan logistik.
3. Profesional Medis Tidak Etis (The Unethical): Dokter bedah dan perawat yang bersedia melakukan prosedur secara ilegal, seringkali dengan kondisi sanitasi yang buruk, membahayakan nyawa pendonor.
4. Penerima (The Recipients): Individu kaya yang tidak mau menunggu dalam daftar tunggu resmi donasi, atau yang membutuhkan jaringan yang sulit ditemukan.

5.2. Dampak Sosial Jangka Panjang

Ketika seseorang menjual bagian tubuh vitalnya—atau bahkan organ yang dianggap 'tidak vital' seperti kornea bagi yang buta di negara maju—dampak sosialnya menghancurkan. Pendonor (atau korban) seringkali mengalami:

• Masalah Kesehatan Kronis: Komplikasi dari pembedahan ilegal yang dilakukan tanpa perawatan pasca-operasi yang memadai.
• Stigma Sosial: Diisolasi karena pilihan yang mereka ambil atau kekerasan yang mereka alami.
• Pengembalian Finansial yang Tidak Sebanding: Uang yang diterima cepat habis, dan mereka kembali ke kemiskinan, namun kini dengan kondisi kesehatan yang jauh lebih buruk.

Pencegahan ‘jual mata’ dan organ lain harus berakar pada peningkatan keadilan ekonomi global, memastikan bahwa tidak ada individu yang terpaksa memilih antara hidup hari ini dan kesehatan jangka panjangnya.

5.3. Nilai Simbolis dalam Penegakan Hukum

Meskipun kasus transplantasi mata utuh dari pasar gelap jarang, penegakan hukum internasional sangat serius terhadap setiap bentuk perdagangan jaringan mata. Hal ini bukan hanya karena nilai medis, tetapi karena nilai simbolis mata sebagai organ yang sangat pribadi. Hukum melindungi martabat tubuh manusia, hidup atau mati, dari komodifikasi.

VI. Masa Depan Penglihatan: Bioetika dan Inovasi yang Berpotensi Dikomersialkan

Perkembangan teknologi baru, seperti mata bionik (prostetik visual) dan terapi gen, menghadirkan lapisan baru pada diskusi 'jual mata'. Dalam skenario masa depan, mungkin bukan organ biologis yang dijual, melainkan akses ke penglihatan yang 'ditingkatkan' (augmented vision).

6.1. Bionic Eyes dan Akses yang Tidak Merata

Implan retina modern (seperti Argus II atau sistem lain yang sedang dikembangkan) sudah menunjukkan janji besar dalam mengembalikan penglihatan parsial. Namun, teknologi ini sangat mahal. Isu etika bergeser:

1. Siapa yang Berhak Melihat? Jika teknologi ini hanya tersedia bagi mereka yang kaya, bukankah ini menciptakan bentuk kebutaan sosial dan ekonomi?
2. Hak atas Pembaruan: Jika 'mata' Anda adalah perangkat lunak yang dapat di-update, apakah Anda harus terus membayar biaya lisensi untuk mempertahankan kemampuan melihat?
3. Komersialisasi Data Visual: Bionik masa depan mungkin memiliki kemampuan perekaman. Jika data visual Anda bernilai miliaran, apakah Anda 'menjual' penglihatan Anda kepada perusahaan yang memproduksi implan tersebut?

6.2. Terapi Gen dan Keadilan Biologis

Terapi gen untuk mengobati penyakit mata herediter telah menunjukkan hasil yang menjanjikan. Namun, jika perbaikan visual dapat dicapai melalui manipulasi genetik yang mahal, hal ini menimbulkan pertanyaan tentang 'penglihatan yang dirancang' (designer vision). Akankah orang tua yang kaya 'membeli' penglihatan superior untuk anak-anak mereka, menciptakan kesenjangan biologis baru antara mereka yang mampu membayar dan mereka yang tidak?

Tantangan bagi bioetika adalah memastikan bahwa inovasi yang mengagumkan ini tidak mengarah pada pembentukan kasta visual, di mana orang miskin harus menjual organ biologis mereka hanya untuk mendapatkan akses dasar ke kesehatan, sementara yang kaya membeli peningkatan fungsional yang melampaui batas-batas biologis normal.

VII. Otonomi Tubuh dan Kritik terhadap Liberalisme Ekstrem

Salah satu argumen yang kadang muncul dalam diskusi ini adalah ‘hak untuk menjual organ’ berdasarkan prinsip otonomi tubuh yang absolut (liberalisme ekstrem). Argumen ini mengklaim bahwa jika seseorang memiliki tubuhnya sendiri, mereka harus bebas melakukan apa pun dengannya, termasuk menjualnya.

7.1. Batasan Otonomi dalam Konteks Sosial

Namun, dalam etika modern, otonomi tidak pernah absolut. Otonomi harus dibatasi ketika pilihan individu menyebabkan bahaya yang tidak dapat diubah (irreversible harm) atau ketika pilihan tersebut mengeksploitasi pihak yang rentan. Jual mata dari donor hidup adalah contoh sempurna dari bahaya yang tidak dapat diubah; ini menghilangkan indra vital secara permanen. Lebih jauh lagi, otonomi seringkali hanya ilusi ketika kemiskinan menjadi pemicu utama transaksi.

Jika pasar organ diperbolehkan, pasar tersebut akan didominasi bukan oleh pilihan bebas, melainkan oleh tekanan struktural kemiskinan. Otonomi hanya berarti jika ada pilihan yang layak untuk mengatakan 'tidak' tanpa konsekuensi kelaparan.

7.2. Martabat Manusia (Human Dignity)

Martabat manusia adalah prinsip yang menolak reduksi manusia menjadi objek atau komoditas. Tubuh manusia, dan organ-organnya, tidak boleh memiliki harga. Jika kita menetapkan harga pada mata atau organ lainnya, kita mengurangi nilai intrinsik kemanusiaan menjadi nilai utilitas. Organisasi kesehatan global seperti WHO secara tegas menentang komersialisasi organ, berpendapat bahwa sistem donasi altruistik adalah satu-satunya cara untuk menghormati martabat pendonor dan memastikan keadilan bagi penerima.

VIII. Kerangka Kebijakan: Mencegah Eksploitasi Visual

Pemerintah dan lembaga internasional memiliki tanggung jawab besar untuk menciptakan kerangka kerja yang melindungi individu dari keharusan menjual tubuh mereka dan mencegah pasar gelap organ berkembang. Kebijakan yang efektif harus mencakup pencegahan, penindakan, dan peningkatan sistem donasi yang sah.

8.1. Memperkuat Sistem Donasi Altruistik

Cara terbaik untuk melawan pasar gelap (dan menghindari 'jual mata' secara ilegal) adalah dengan meningkatkan suplai melalui donasi yang sah. Ini memerlukan:

• Edukasi Publik: Meningkatkan kesadaran tentang pentingnya donasi kornea pasca-kematian.
• Infrastruktur Bank Mata: Mendukung bank mata resmi agar dapat memproses dan menyimpan jaringan mata dengan standar medis tertinggi.
• Sistem Opt-Out (Presumed Consent): Beberapa negara beralih ke sistem di mana setiap warga negara secara otomatis dianggap sebagai pendonor kecuali mereka secara eksplisit menyatakan tidak (opt-out).

8.2. Sanksi Pidana dan Kerjasama Global

Perdagangan organ adalah kejahatan transnasional. Perlu ada peningkatan kerjasama antarnegara untuk melacak dan menghukum jaringan kejahatan yang memfasilitasi 'turisme transplantasi'—di mana pasien kaya bepergian ke negara miskin untuk membeli organ. Sanksi pidana harus berat dan konsisten di seluruh dunia untuk menghilangkan insentif finansial.

8.3. Perlindungan Terhadap Inovasi Komersial

Seiring kemajuan teknologi bionik, pemerintah harus memastikan regulasi yang mencegah korporasi mengambil alih kepemilikan data visual atau membebankan biaya lisensi yang tidak adil kepada penerima implan bionik. Akses terhadap penglihatan, baik biologis maupun hasil teknologi, harus diperlakukan sebagai hak asasi manusia, bukan kemewahan.

Isu 'jual mata' memaksa kita untuk melihat jauh ke depan, mempertanyakan apakah kemajuan teknologi akan menghasilkan dunia yang lebih adil atau justru memperdalam jurang pemisah antara yang mampu 'membeli' kesehatan dan yang terpaksa 'menjual' kesehatan demi bertahan hidup.

IX. Kontemplasi Akhir: Nilai yang Tak Terkalahkan

Dalam perjalanan eksplorasi ini, kita kembali pada kesimpulan awal: nilai penglihatan jauh melampaui harga yang dapat ditetapkan oleh pasar. Mata adalah pintu gerbang menuju dunia, memediasi pemahaman kita tentang keindahan, bahaya, dan koneksi interpersonal. Ketika kita membahas "jual mata," kita tidak hanya membahas organ; kita membahas kemampuan manusia untuk menyaksikan dan berpartisipasi penuh dalam kehidupan.

Etika medis, hukum internasional, dan narasi kemanusiaan menolak gagasan komodifikasi mata. Meskipun dorongan kapitalis mungkin selalu mencari cara baru untuk menempatkan harga pada hal-hal yang tak ternilai, masyarakat beradab harus berdiri teguh dalam melindungi martabat tubuh manusia.

Tantangan kontemporer kita bukanlah sekadar mencegah penjualan organ biologis, tetapi juga memastikan bahwa di era bionik dan data, kita tidak secara tidak sengaja menjual data visual kita atau menyerahkan otonomi penglihatan kita kepada perusahaan teknologi. Penglihatan harus tetap menjadi aset intrinsik, tidak dapat dipindahtangankan, dan dihormati sebagai hak asasi bagi setiap individu, terlepas dari status ekonomi mereka.

Melindungi penglihatan adalah melindungi kemanusiaan. Dengan memperkuat sistem donasi altruistik, menindak pasar gelap, dan merancang kebijakan bioetika yang berwawasan ke depan, kita dapat memastikan bahwa harga mata—secara harfiah dan metaforis—tetap tak terukur.

Kesimpulan Mendalam

Diskusi mengenai 'jual mata' adalah cerminan dari tantangan moral yang lebih besar dalam masyarakat yang didorong oleh pasar bebas ekstrem. Ini memaksa kita untuk bertanya: apa yang seharusnya berada di luar jangkauan perdagangan? Jawabannya terletak pada keharusan untuk menjaga integritas fisik dan psikologis setiap manusia. Setiap kebijakan yang memungkinkan individu miskin menjual bagian tubuh penting mereka hanya melegitimasi eksploitasi dan kegagalan sistemik. Oleh karena itu, penolakan global terhadap komersialisasi organ adalah tindakan perlindungan fundamental terhadap martabat dan kemanusiaan universal. Penglihatan adalah anugerah, bukan aset yang harus diperjualbelikan.

Sistem etika yang kuat harus memastikan bahwa kebutuhan medis dipenuhi melalui mekanisme donasi yang didorong oleh altruisme dan kasih sayang, bukan melalui tekanan pasar gelap yang didorong oleh keserakahan dan keputusasaan. Dengan cara ini, kita dapat melindungi penglihatan—baik secara biologis maupun etis—untuk generasi mendatang.

Lebih jauh lagi, mari kita tinjau kembali konsep otonomi. Seandainya diizinkan menjual mata, keputusan tersebut akan selalu berada di bawah bayang-bayang tekanan ekonomi yang tidak adil. Seseorang yang kaya tidak akan pernah menjual matanya. Ini adalah transaksi yang secara intrinsik diasimetris. Kebebasan sejati harus mencakup kebebasan dari keharusan menjual diri sendiri secara fisik. Dalam kerangka hukum dan moral yang kita pegang, perlindungan bagi yang rentan lebih diutamakan daripada interpretasi sempit dari otonomi individu yang mengarah pada kerugian permanen.

Perjuangan melawan pasar gelap organ adalah perjuangan untuk kemanusiaan yang setara. Setiap mata yang diselamatkan dari komersialisasi adalah pengakuan bahwa beberapa hal—terutama bagian tubuh yang mendefinisikan pengalaman kita—memiliki nilai yang tidak dapat dikuantifikasi. Nilai itu adalah nilai kehidupan.

Kesimpulannya, sementara teknologi medis terus maju, membuka potensi untuk perbaikan visual yang menakjubkan, tanggung jawab etika kita adalah memastikan bahwa kemajuan ini melayani semua umat manusia dan tidak menciptakan pasar baru untuk eksploitasi. Mari kita fokus pada donasi yang mulia dan pencegahan eksploitasi, memastikan bahwa setiap orang berhak untuk melihat dunia tanpa harus membayar harga yang tak terbayangkan.

Diskusi etika seputar organ dan teknologi canggih akan terus menjadi isu panas. Namun, prinsip dasar bahwa tubuh manusia tidak untuk dijual, terutama organ yang sangat penting seperti mata, harus tetap menjadi pilar peradaban kita. Kita harus terus memperjuangkan sistem yang menghargai kesehatan dan kehidupan di atas keuntungan finansial. Hanya dengan begitu, kita dapat mengklaim diri sebagai masyarakat yang beretika, yang menghargai visi dan martabat setiap individu.

Menganalisis skenario fiksi, di mana mata bionik diperjualbelikan sebagai perangkat keras, menunjukkan risiko hilangnya hubungan emosional dan spiritual dengan indra penglihatan. Jika mata bisa di-upgrade atau di-downgrade, apakah kita masih menghargai penglihatan alami? Film-film fiksi ilmiah seringkali menyoroti tokoh yang berjuang mempertahankan organ biologis mereka, meski cacat, karena organ tersebut menyimpan kenangan dan identitas yang tak bisa disalin oleh mesin. Keterikatan ini membuktikan bahwa nilai mata melampaui fungsinya; ia adalah arsip pribadi dari sejarah kita.

Oleh karena itu, tindakan untuk mempromosikan donasi mata (kornea) secara sukarela dan aman, serta menindak keras setiap upaya perdagangan organ ilegal, adalah manifestasi dari komitmen kolektif kita terhadap kemanusiaan. Kita harus melihat isu ini tidak hanya dari sudut pandang hukum atau medis, tetapi dari perspektif kemanusiaan yang mendalam. Penglihatan adalah hak, bukan komoditas. Mari kita jaga jendela jiwa ini tetap suci dari harga pasar.